EL ESCRITOR PERUANO ESTÁ DESNUDO de Héctor Ñaupari respuesta de JORGE FRISANCHO

Héctor Ñaupari
Poeta y ensayista. Autor de Rosa de los vientos (2006), Páginas Libertarias (2004) y En los sótanos del crepúsculo (1999).

El escritor peruano está desnudo

El reciente debate sobre narradores y críticos ha mostrado que, en el Perú, el escritor está desnudo. Es hora de decírselo. El escritor peruano carece de una infraestructura mínima que lo represente, que defienda sus intereses y lo resguarde ante las múltiples vicisitudes y necesidades que lo acosan. Del mismo modo, a los narradores, ensayistas y poetas nacionales les faltan críticos serios, preparados, intachables y comprometidos con la promoción de la literatura nacional. Esos críticos, en estas tierras, sencillamente no existen.

Asimismo, no tienen manera de definir su propia situación en el Perú, ni un aparato intelectual o siquiera unos instintos que le permitan encontrar su lugar en los procesos políticos, económicos y sociales de nuestro país. Quizás por esa causa, no son considerados como líderes de opinión en la sociedad peruana tal cual ocurre en todos los demás países del mundo civilizado y la publicación de sus libros pasa completamente desapercibida para la televisión y la radio locales, es decir, para los medios de comunicación más efectivos para llegar masivamente a sus posibles lectores.
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Respuesta a Héctor Ñaupari:

"Los escritores no nos merecemos trato especial"

Jorge Frisancho

* Jorge Frisancho (Barcelona, España, 1967) De larga residencia en el Perú, ha publicado Reino de la necesidad (1987) Estudios sobre un cuerpo (1991) y Desequilibrios (2004). Ha publicado también artículos de crítica literaria y cuentos, aunque no reunidos en libro. Vivió en Nueva York entre 1991 y 1998. Actualmente vive en Chicago, donde se desempeña como editor y traductor.

Héctor:

Aceptemos tu metáfora: el escritor peruano está desnudo. Pero, ¿está desnudo por ser escritor, como tú pareces sugerir, o está desnudo por ser peruano? Es decir, la desnudez del escritor peruano -su "carencia de una estructura mínima que lo represente, que defienda sus intereses y lo resguarde ante las múltiples vicisitudes y necesidades que lo acosan"-, ¿no es la misma que aqueja a la inmensa mayoría de sus compatriotas? ¿No estamos todos, salvo el puñado que lleva la sartén por el mango, en el mismo estado de miseria y desprotección, social y políticamente hablando? Yo digo que sí; yo digo, y me parece obvio, que reclamar para el escritor, en tanto que escritor, un estatus que la sociedad peruana niega a prácticamente todos sus demás miembros es no sólo ingenuo sino elitista. Los escritores no nos merecemos trato especial, aunque haya tantos que así lo crean; todos los peruanos requieren y merecen esas vestimentas que reclamas, y algunos, me parece, las requieren y las merecen con mucha más urgencia que tú y que yo.

Por lo demás, me parece erróneo, e incluso malintencionado, culpar a los escritores de este estado de cosas. Tu ensayo sugiere que el primer paso para solucionar el problema es tornar la vista hacia el público y volvernos más adeptos en nuestras respuestas a sus necesidades y demandas. La primera pregunta que hay que hacerse es ésta: ¿cuál público? Si hablamos de un público "nacional" o "interno", creo que la respuesta la das tú mismo: ese público no existe. La sociedad peruana es una sociedad que no lee. Pareces creer que es posible cambiar esa situación de la noche a la mañana escribiendo sobre mitos andinos o sobre Nicolás de Piérola (ambos empeños, en mi opinión, loables). Esto es iluso. Las razones por las cuales el Perú no ha generado un público lector

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